Быть может, вернёмся… 36
школу, каждый курсант получал часто менявшийся псевдоним или придуманный цифровой номер. Специализированную часть школы составляла группа из малолетних сирот-казачат. Группа стала прообразом для современного фильма «Сволочи». Вот только авторы поступили по-сволочному, выдумав версию, будто в НКВД формировались такие же подразделения. И что только не соврёшь, чтобы гранты отработать...
Донскими и кубанскими казаками в 1942–1943 годах была укомплектована 1-я Андреевская сотня, командовал обер-лейтенант Арнольд Гирш, размещалась в станицах Персияновской и Кривянской.77 В посёлке Зверево была сформирована 2-я Зверевская сотня, командовал есаул И.В. Земляков.
3-я Галдинская сотня дислоцировалась в станице Бессергеновской, использовалась как диверсионно-разведывательная агентура и каратели в операциях против партизан, действовавших в Днепровских плавнях. Абвергруппа-218 была сформирована в Чехословакии. При проведении специальных операций личный состав надевал форму солдат словацкой армии, отряд был известен как «Группа Эдельвейс». Команда СС «Цепеллин» занималась обучением и массовой выброской групп в тыл диверсантов, организацией работы агентуры. В этой школе был подотдел из казаков Z2B. Ещё были абвергруппа-204, абвергруппа-23, отряд особого назначения «Атаман»… Деятельность этих формирований ещё ждёт приложения сил историков. Остаётся напомнить, что из 120 тыс. выпускников этих школ смершевцы выловили 35 тыс. Остальные — где?
Из-за многомиллионных потерь на Восточном фронте уже не хватало личного состава. Осенью 1943 года на оккупированной территории Ростовской области немецкие части приступили к формированию казачьих частей. Туда записывали всех желающих, включая дезертиров и перебежчиков из РККА, а также уголовных элементов. Большинство из них не имело никакого отношения к казачеству.78
Опорные пункты по новому набору казаков в немецкую армию стали создаваться по всей Германии. Главное Управление Гестапо не смогло упустить из своих рук существенный резерв кадров. Под эгидой этой преступной организации (определение Нюрнбергского процесса) в марте 1944 года было образовано «Главное управление казачьих войск» во главе с П.Н. Красновым, Казачьим резервом назначили командовать А.Г. Шкуро.
В июне 1944 года Казачий Стан был передислоцирован в район городов Барановичи – Новогрудок. В операции «Коттбус» по уничтожению партизан в Белоруссии отличился 600-й казачий батальон. Руководство операцией осуществлял группенфюрер СС фон Готберг. Своё недолгое пребывание на территории Белоруссии казаки отметили жестокими расправами над пленными партизанами, а также издевательствами над мирным населением. Для
77 Органы государственной безопасности СССР в годы Великой Отечественной войны. / Под ред. Патрушева Н.П. М., 2008. Т. 4. С.141.
78 Казачий Дон. С. 261.
Быть может, вернёмся… 37
переживших это время жителей белорусских деревень воспоминания о казаках окрашены исключительно в мрачные тона. Свидетельница: «Мы ходили за водой к речке, потому что в колодцах лежали наши деревенские, порубанные. Судья: Кто их убил? Немцы? Свидетельница: Немцев мы как-то не видели. Эти по-русски говорили, которые саблями рубали. Судья: Во что они были одеты? Свидетельница: Помню, что в шароварах с красными полосами и папахах. Ездили верхом. У нас когда говорили, что едут казаки, то все разбегались кто куда…»79
Фронт приближался. «Казачий Стан» был переброшен в Северную Италию, где он так же, как и Белоруссии, использовался в борьбе с партизанами. Итальянцы ненавидели казаков-грабителей больше, чем немцев. В своём поезде Гиммлер 26 августа 1944 года сделал предложение Паннвицу перевести казаков в состав добровольческих войск СС. А 4 ноября Главное Управление СС дало директиву о формировании 15-го казачьего кавалерийского корпуса. Теперь на гимнастёрках казаков, на нагрудной нашивке красовалась свастика. Части находились под личным командованием Г. Гиммлера. Паннвица произвели в группенфюреры (генерал-лейтенат) СС.80 Имел звание бригадефюрера (генерал-майор) СС и соответствующее содержание П.Н. Краснов, кстати, такое же звание имел руководитель военной разведки Третьего рейха Вальтер Шелленберг. Перевод в новую подчинённость давал льготы. Казаки не могли рассчитывать на карьеру в общих СС, однако имели право через несколько лет службы получить германское гражданство. Преимуществами воспользоваться не удалось — казаки, служившие в этих частях, попали под определение Нюрнбергского суда: «СС как в целом, как и такая её часть, как Waffen-SS, несут прямую ответственность за убийства пленных и массовые казни на оккупированных территориях».
Казачьи части послали в северную Югославию для борьбы с партизанскими отрядами. Чем занимались казаки в этой стране? Они усердно выполняли свои задачи, разыскивали партизан и убивали многих из них. 1-я казачья кавалерийская дивизия превратила места своих действий в сплошное пожарище. Вместе с 11-й панцер-гренадерской дивизией СС «Нордланд» в районе северо-западнее города Сисак они выжгли крестьянские хутора и поселки, где укрывались партизаны. После этого дивизию перебросили в район Загреба, где она снова учинила беспощадный разбой.
Казаки приняли участие в акции «Россельспрунг», во время которой И.Б. Тито был на волосок от плена. Жестоко обходились с гражданскими лицами — с грабежами, насилием, избиениями и расстрелами, югославы боялись их больше немцев. Показательно, в их глазах казаки представали нерусскими, презрительно именовались «черкасами». Говорили: «Разве “русские братушки” могут убивать и
79 Якубович П. Без памяти. // Советская Белоруссия. 2002. 5 февр.
80 Жуков Д. Ковтун И. Русские эсэсовцы в бою. С. 227.
Быть может, вернёмся… 38
насиловать?» В конце концов, казаки противопоставили себе всех югославов, лишились союзников.
Стенограмма заседания военной коллегии Верховного суда СССР от января 1947 года. Из показаний фон Паннвица: «Я признаю себя ответственным и за то, что, начиная с осени 1943 года, руководил боями подчиненной мне дивизии против югославских партизан, допускал расправы казаков с мирным населением. Из многочисленных преступлений, совершенных подчиненными мне казаками в Югославии, мне припоминаются следующие факты. Зимой 1943–1944 годов в районе Сунья-Загреб по моему приказу было повешено 15 заложников из числа югославских жителей. В районе Фрушка-Гора казаки 1-го кавалерийского полка повесили в деревне 5 или 6 (точно не помню) крестьян. Казаки 3-го, 4-го и 6-го кавалерийских полков в этом же районе совершили массовые изнасилования югославских женщин. Подобные же экзекуции и изнасилования были в районе города Брод (Босния). В мае 1944 года в Хорватии, в районе южнее города Загреб, казаки 1-го полка сожгли одну деревню. Этим же полком в июне 1944 года было совершено массовое изнасилование жительниц города Метлика. По приказу командира 4-го кавалерийского полка подполковника германской армии Вольфа была сожжена деревня Чазьма, что западнее города Беловар. Я также вспоминаю, что в декабре 1944 года казаки 5-го кавалерийского полка под командованием полковника Кононова во время операции против партизан в районе реки Драва, недалеко от города Вировитица учинили массовое убийство населения и изнасилование женщин...»
Не брезгали грабежом. В «Записках юного казака» участник боёв против югославских партизан Н. Васильев писал: «После боя казаки вернулись с трофеями, которые не размещались на наших конях и подводах».81 Для сведения: согласно приказу НКО СССР от декабря 1944 года военнослужащим разрешалась только одна посылка в месяц: солдату – весом 5 кг., офицеру – 10 кг., генералу – 16 кг. При этом право отправить посылку семье предоставлялось не всем подряд, а лишь военнослужащим передовых частей, «хорошо исполняющим службу», в качестве поощрения, с письменного разрешения командования воинской части.
Старое не давало себя забыть. Во время карательных операций по отношению к югославским партизанами казаки соблюдали правило: запрет грабежей гражданского населения при взятии населённого пункта без боя и грабёж — в случае вооружённого сопротивления. Так же казаки вели себя в Италии. Командир 1-го Донского казачьего пластунского полка 1-й казачьей дивизии генерал-майор И.И. Балабин в апреле 1945 года рапортовал генералу от кавалерии П.Н. Краснову: «Ваше Высокопревосходительство! Сегодня доблестная казачья армия ограбила всю провинцию Ундино и изнасиловала всех женщин».
А.Г. Шкуро по указанию руководства СС приступил к созданию диверсион-ных отрядов на освобождённой РККА территории.
81 Цит. по: Тимофеев Н.С. Война и судьбы. Невинномысск, б/г. С. 13.
Быть может, вернёмся… 39
Исследователь П. Крикунов констатирует очевидное: «Они, в конце концов, в общей своей массе превратились в обыкновенных головорезов, занимающихся грабежами и насилием».82 Длинный и мутный след этих акций тянется и по сей день.
Опять, как и в предыдущие века, гитлеровцы к казачеству относились для достижения расистских целей. Суть отношения к изменническим формированиям отражают слова Гиммлера: «Руками одних недочеловеков убивать других недочеловеков».83
Из 5,5 млн. мирного населения, угнанного в Германию фашистами и их приспешниками, погибло 3,4 млн. Это что, борьба с большевизмом? Из погибших в войне 26 млн. граждан России 12 млн. это жертвы геноцида, невоенные люди. Это тоже борьба с большевизмом?
Ещё в мае 1944 года правительство Великобритании через Би-Би-Си передало казакам их судьбу. В этой радиопередаче был зачитан список всех офицеров казачьего корпуса. В комментарии объяснялось, что каждый из них будет привлечён к ответственности. О казаках говорилось, что они, безусловно, будут выданы Советскому Союзу.84 Это полностью соответствовало требованиям Московской декларации, подписанной 30 декабря 1943 года Великобританией, СССР и США. Согласно этому соглашению военные преступники подлежали после окончания войны выдаче тем странам, где они совершали свои преступления. И по Ялтинскому договору Рузвельт, Сталин и Черчилль после военных действий должны были обменяться своими гражданами, попавшими в соответствующие зоны оккупации, а также военными преступниками. Англичане пунктуально выполнили все условия и в мае 1945 года отправили в Россию из своей зоны оккупации, из Лиенца, около 22 тыс. Обменяли их на группу немецких морских офицеров во главе с адмиралом Редером, который впоследствии был приговорён к пожизненному заключению.
Казакам, попавшим в НКВД, повезло, притом повезло без кавычек. Ибо, к примеру, 454-й казачий кавалерийский полк во Франции был блокирован частями регулярных французских войск и партизанами в городке Понталье. Полк отказался капитулировать, был весь уничтожен. В Нормандии после отказа сдаться французы расстреляли казачий батальон М. Завгородного.
Власов 12 мая 1945 года отдал распоряжение своим подчинённым пробираться в американскую зону самостоятельно, не в порядках подразделений. «Почуяла кошка, чью мясу съела». Из 11 тыс. солдат и офицеров 1-й дивизии власовской армии (в том числе один казачий полк) большинство было задержано чешскими партизанами и расстреляно на месте. Остатки Сербского добровольческого корпуса СС сдались британским войскам. Англичане выдали их новым югославским властям. В течение несколько дней все были убиты югославами.
82 Крикунов П. Донские казаки. Между Гитлером и Сталиным. С. 290.
83 Цит по: Крикунов П. Донские казаки. Между Гитлером и Сталиным. С. 290.
84 Вернер Х. Краузе. Казаки и Вермахт. Берлин, 2003. С. 200.
Быть может, вернёмся… 40
Пленённые из 15-й и 19-й латышских дивизий СС были перевешаны партизанами на деревьях вдоль железной дороги на станции Идрица. 8 мая многие французы, служившие в дивизии СС «Карл Великий», были растерзаны толпой французов или повешены на деревьях. В Норвегии 1,5 тыс. участников «Норвежского легиона «СС» получили после войны тюремные сроки. Бригадефюрер СС
Л. Дегрель сбежал в Испанию, в отместку его родители умерли в тюрьме. Командира итальянской 29-й гренадёрской дивизии СС П. Манелли осудили на пожизненное заключение, умер в тюрьме. Командир датского корпуса СС «Данмарк» К. Бёрге-Мартинсен был расстрелян в Копенгагене в 1949 году.
«Герои» Лиенца почти все уцелели.
Из казаков, служивших Гитлеру, 85% было перебежчиков. В СССР они сначала попадали в категорию «без вести пропали». Следует отметить, что в концлагерях для военнопленных были созданы такие условия, что бывшие солдаты не выдерживали режима уничтожения, и записывались на услужение врагу. Но кто знает, сколько их них вышло из строя добровольно, а кто пошёл к немцам принудительно? И что мешало уйти к партизанам? Во всяком случае, условия для пленных казаков в лагерях, начиная с 1943 года, были иными, чем для остальных военнопленных. Не говоря уже о высшем офицерском составе. Тем было тоже тяжко, однако угрозы для жизни было. К тому же, современные немецкие историки утверждают, что большая часть записалась в войска фюрера добровольно.
Во всех странах мира добровольная служба военнослужащего врагу с оружием в руках считалась и считается изменой, карается по всей строгости закона. Не только законодательство России (ст. 193 УК РСФСР), но и законы европейских стран на 1945 год за подобное преступление предусматривали расстрел. Да что там военное время, нынешний Уголовный кодекс США предусматривает смертную казнь за оказание помощи врагу. В эсэсовских казачьих подразделениях за малейшую попытку подрыва боевого духа казаков, за разговоры, направленные против немцев и командования, за всякую политическую работу в этом смысле, и, наконец, за попытку дезертировать применялась высшая мера наказания расстрелом или вешаньем.85
К сотрудникам Казачьего корпуса советскими правоохранительными органами такие меры применены не были, большинству расстрел был заменён спецпоселением сроком на 6 лет. Лишь верхушка поплатилась за военные преступления. В содержательном плане эти приговоры прямо соотносились с приговорами Нюрнбергского судебного процесса.
Рядовые бойцы 15-го казачьего кавалерийского корпуса СС, в 1947 году находившиеся в советских лагерях, были расконвоированы, ещё через год почти всех условно освободили. Причём казаки были освобождены раньше других военнопленных, находившихся в заключении. После отбытия наказания не граждане СССР уехали в страны, где проживали ранее. Внучатый племянник
85 Арефьев Б. Белая рысь. М., 2010. С. 21.
Быть может, вернёмся… 41
атамана Н.Н. Краснов в 1955 году отправился в Швецию. Вернулся в Болгарию руководитель Вёшенского восстания есаул П.Н. Кудинов.
В 90-е годы в пылу квазидемократических преобразований эсесовцы-коллаборационисты были реабилитированы. Однако со временем здравый смысл, уважение к памяти участников Великой войны, точные юридические оценки взяли верх. В 2001 году Военная прокуратура вынесла заключение: «Фон Паннвиц за совершенные преступные деяния осужден обоснованно, оснований для принесения протеста не усматривается и реабилитации он не подлежит». Определением Военной коллегии Верховного суда РФ Краснов П.Н., Шкуро А.Г., Султан-Гирей Клыч и Доманов Т.И. признаны обоснованно осуждёнными и не подлежащими реабилитации.
Мнение о том, что казаки сражались за казачье дело, развенчивает судьба бригадефюрера СС И.Н. Кононова. Он добровольно вступил на службу в РККА, окончил дивизионную школу младшего комначсостава, получил под начало взвод, стал членом ВКП (б), был переведён на должность политрука 30-го Саратовского кавполка, затем — секретарь полкового партбюро, начальник штаба полка. Закончил заочное отделение Военной академии имени Фрунзе, было присвоено звание майора. Вступил в командование 436-м полком 155-й стрелковой дивизии. Полк, оборонявший Смоленск, И.Н. Кононов сдал немцам. Гитлеровцы по достоинству оценили «заслуги» бывшего политрука, дав ему под командование батальон, который в начале 1942 года участвовал в действиях против партизан около Могилева. Казаки уничтожали лесные партизанские базы, захватили и разрушили пять партизанских лагерей. Командующий тыловыми войсками безопасности группы армий «Центр» генерал М. фон Шенкендорф в своём дневнике так характеризовал «кононовцев»: «Поведение казаков по отношению к местному населению беспощадное». В 1943 году началась переброска дивизии в Югославию. В дивизии побывал бывший командир Донского корпуса генерал-лейтенант Ф.Ф. Абрамов. Он сообщил начальнику РОВС, что полк И.Н. Кононова занимает первое место по грабежам в партизанских деревнях. В конце войны, как отмечали казачьи генералы В.Г. Науменко и И.А. Поляков, командир полка в тяжёлую минуту бросил казаков, отбыв из 15-го казачьего корпуса СС в штаб Власова. По этому описанию «боевого пути» можно сделать разные выводы, однако точным определением «заслуг» генерала СС будет: не боец за дело казачества. Обычный предатель.
А ведь были и другие казаки-эмигранты. П.К. Писарев, казак станицы Иловлинской, возглавил Союз добровольцев на территории, оккупированной немцами Франции. В.К. Пухляков состоял в организации французского Сопротивления, выполняя опасное поручение, был схвачен и казнён в гестапо. Награждён посмертно французской «Медалью сопротивления». Командир 3-го Донского Калединовского полка полковник Г.И. Чапчиков в эмиграции занимался физическим трудом, возглавлял Казачий центр «Союза малороссов», в Париже основал казачье издательство. Во время оккупации немцами Франции был брошен в концлагерь, где и окончил жизненный путь.
Быть может, вернёмся… 42
Походный атаман Всевеликого Войска Донского генерал-лейтенант П.Х. Попов сидел в тюрьме за отказ участвовать в деле формирования казачьих частей в составе Германской армии. Потом его освободили, но лишили права заниматься общественными делами.
А.И. Деникин считал немыслимым службу у Гитлера. Он неоднократно предупреждал казаков: «Фашисты используют вас в качестве тюремщиков, и прольёте вы не чекистскую, а уже русскую кровь. И прольёте вы кровь соотечественников напрасно, не для освобождения России, а для вящего её закабаления». Сам наотрез оказался от сотрудничества с гитлеровцами. Не пошли на поклон к немцами эмигрировавшие в Германию знаменитые донские купцы Парамоновы.
Многие казаки воевали у французов, у югославских партизан. Достаточно вспомнить русскую национальную бригаду СС «Дружина», которая в полном составе, истребив приданных ей немецких офицеров, ушла партизанить в белорусские леса, была преобразована в 1-ю антифашистскую бригаду. Из казаков-перебежчиков итальянские партизаны сформировали батальон «Сталин», который вошёл в 9-й Словенский корпус. Этих людей можно и понять, и простить.
Воюя на стороне противника, казачьи части позволяли высвободить немалое количество солдат для удержания Восточного фронта. Казаки составили основное звено в борьбе с партизанами Югославии, что позволило немецкому командованию перебросить оттуда на Восточный фронт 11-ю дивизию СС «Нордланд». Чем длительнее гитлеровцы сохраняли позиции на востоке, тем больше наших соотечественников гибло в окопах и в тылу оккупантов каждый день. Действия «немецких» казаков обошлись России десятками тысяч жертв.
Люди, осознанно и добровольно перешедшие на сторону врага с оружием в руках, воевавшие на стороне Германии против своего Отечества, не могут рассматриваться как патриоты. Ибо германское нашествие стало бы конечным пунктом развития нашей державы. Гитлер ставил основную задачу: «Россия должна быть ликвидирована как государство». И любой вступающий на службу в вермахт и СС понимал, что ни за какую «свободную Россию» он не сражается. Пытаются утверждать, что переход казаков на сторону Германии был продолжением Гражданской войны. Но война гражданская это борьба внутри одной цивилизации, битва двух проектов. А участие кого-либо в программе уничтожения всей твоей цивилизации — предательство, ибо невозможно принести счастье своему народу на штыках армии завоевателя. Когда мы говорим о войне Отечественной, войне с чужеземцами, пришедшими завоевать и поработить, споры о том, плохим или хорошим было государство, вообще неуместны. Недовольство порядками в своей стране, даже самое справедливое, не даёт права призывать для их устранения армию чужого государства. Прав был патриарх Кирилл, когда осудил власовцев и иже с ними: «Они выбрали не защиту Родины, а конфликт со своей Родиной вместе с оккупантами».
Быть может, вернёмся… 43
На фоне 27 миллионов советских граждан, погибших в годы Великой Отечественной войны, рассуждать о «трагедии» отщепенцев, присягнувших Гитлеру и выполнявших для него грязную работу, просто кощунственно.
НЕТ УЖ ВОЛЮШКИ ТОЙ, ЧТО ПРИ ДЕДАХ БЫЛА
Много говорится об «исконной демократии» в Войске Донском. Первые 2 века существования донского казачества были по форме управления довольно демократичными. Выбирались атаманы, большинство решений принималось коллегиально. В то время решение Круга утверждали весьма оригинально, желание большинства определяли по интенсивности голосов одобрения или протеста, путём приблизительного подсчёта подброшенных вверх шапок или выложенных шапок около того или иного претендента.
Даже заключение брака совершалось публично, выводил казак на майдан женщину, накрывал полой чекменя и объявлял своей женой. Круговые браки были до XVIII столетия. Историк описывал нравы казаков: «Отправляясь в дальний поход, или просто под предлогом, что жена ему не нравилась, казаки обыкновенно бросали свои землянки, а жён продавали. Для сего выводили их на сбор и говорили: не люба! А кому она нравилась, продавали с торгу, и часто уступали её за харчи, нужные в походе, и притом в таком количестве, сколько можно навьючить на лошадь, не обременяя её. Многочисленные разъяснения и протесты православной церкви, что нельзя “жениться от живых жен” не помогали, вольная воля брала верх. В эти времена казак имел беспрекословное право жену свою бить, продавать, может даже за малейшую вину убить её, или утопить».86 На стене куреня всегда висела плеть для… наверное, вы сами догадываетесь. Те устои были похожи больше на «военную демократию».
Обстановка переменилась в начале XVII века. Грабёж окружающих этносов стал невозможен. Прежде донцы были защитой южных рубежей России, такое положение предполагало известную самостоятельность в принятии важных решений. Постепенно Российская держава превращалась в империю, границы отодвинулись на юг, Дон становился анклавом. Появилась необходимость трансформировать устройство донского казачества, поэтому царским правительством была произведена ломка организационных основ казачьего общества. Ограничения свободы высказывания началось после подавления восстания Степана Разина. Голытьба теперь стояла за Кругом и к обсуждению важных вопросов не допускалась.87 Произошло устранение от власти рядовых казаков, установились иерархические формы правления.
Дон ещё пытался отставить самостоятельность. В 1630 году из Москвы был послан дворянин Иван Карамышев с новым Указом. Казаки выказали
86 Броневский В. Описание Донской земли, нравов и обычаев жителей. СПб., 1834. С. 57.
87 Донские казаки в прошлом и настоящем. / Под ред. Волкова Ю.Г. Ростов н/Д., 1999. С. 79.
Быть может, вернёмся… 44
недовольство нарушением своих прав и царского посланника обезглавили. Из столицы ответ не задолжался. Послы казачьи, прибывшие в Москву, — атаман Наум Васильев и 70 казаков были «все по городам рассажены и показнены, а иные перекованы, пометаны, в заключении помирали голодной смертью».88
Войско Донское, неоднократно отвергавшее присягу царям московским, в 1671 году присягнуло Алексею Михайловичу «по крестоцеловальной записи». Казаки стали подданными царя.
Чем дальше в лес, тем больше дров. Ужесточилась позиция правительства по отношению к инакомыслящим. Таковыми были старообрядцы. Близ Хопра в 1676 году в раскольничьей пустыньке «чёрный поп за великих государей Бога не молил и другим запрещал молить». Старообрядческого священника Савелия привезли в станицу Черкасскую и на майдане сожгли. Других казаков-раскольников били кнутом и сослали в Сибирь. В 1688 году схватили старообрядца атамана Самойлу Лаврентьева. В бытность его атаманства войсковой Круг осмелился запретить называть старообрядцев «раскольниками». Москва потребовала у Войска выдачи атамана и вождей. После долгих споров казаки оправили Лаврентьева в столицу.
Ежегодно с Дона туда оправлялась Зимовая станица, во главе делегации в 1688 году был старообрядец К. Чюрносов. На Красной площади им отрубили головы всем заедино: и атаману Лаврентьеву, и предводителям Зимовой станицы Морозу Чирскому, есаулу Ивану Рабицину, Петру Рыковскому, Федоту Чирскому. Тут же были казнены старообрядцы Кирей Чюрносов (Чурносов), Павел Чекунов, Лев Белогородец, а также «роспоп Самошка Маницкой да Пронка». В 1767 году священник-старообрядец станицы Ярыженской был сослан в Острогожский монастырь на 3 года. Продолжалось запечатание старообрядческих молитвенных домов, закрыли такой дом в станице Цымлянской.
Это был переломный этап в разгроме движения донских старообрядцев, когда на Дону собирала кровавую жатву первая в истории донского казачества братоубийственная война. Первая кровавая борьба идей.
Преследование за «иную» веру с годами не ослабевало. В 1880 году Наказной атаман издал указ «Об учреждении полицейского надзора над сектантами-молоканами». Священник Андрей Одноралов Ольхо-Ольховской церкви Миусского округа донёс рапортом, что Леонтий Кищенко, Фёдор Морозов, Михаил Соломаха, Иван Украинский стараются распространить свою ересь.
М. Соломаха построил большую землянку, где бывают собрания. Донская духовная консистория признала эту ересь вредной. Установили полицейский надзор.89
Если борьба с религиозными «диссидентами» ещё продолжалась долго, то уничтожение вольности на Дону произошло быстро и кроваво.
Казакам было против чего и против кого бунтовать. И против действий царских посланников, и против своих начальников. В «отписке» на имя Петра I
88 Сватиков С.Г. Россия и Дон. С. 88.
89 ГАРО. Ф. 46. Оп. 1. Д. 2145. Л.1.
Быть может, вернёмся… 45
К. Булавин писал о действиях донских старшин: «Старшины Лукьян Максимов с товарищи… казаков, ради своих взятков, в воду сажали, и по деревьям за ноги вешали женска пола и девичья, тако же и младенцев меж колод давили и всякое ругательство над нашими жёнами и детьми чинили, а пожитки наши они, старшины, на себя отбиради…»90
В верстах 30 от станицы Казанской в 1708 году был городок Донецкий. К нему приплыла флотилия полковника И. Балоса. Отряд казаков Никиты Голого и Николая Колычева напал на караван. Обезоружили солдат, начальников утопили, забрали государеву денежную Казну, подуванили офицерские пожитки и ушли в городок Решетов (был около ст. Вёшенской). Князь В.В. Долгорукий двинулся к городку, приказал пленных не брать, между Решетовым и Доном драгуны зарубили 3 тыс. булавинцев, 120 раненых казаков повесили и пустили на плотах вниз по Дону, Хопру, Бузулуку. И плыли страшные плоты с виселицами, на которых умирали подвешенные за ребро непокорные казаки. Старуху мать Голого и его жену утопили в Хопре.
До восстания Кондрата Булавина на Дону было 28 тыс. казаков. Из них по приказу Петра I было казнено 7 тыс., в боях с карателями В.В. Долгорукова погибло ещё больше. Попытка своевольничания, проявление свободомыслия стоили 29 400 жизней удальцов Тихого Дона (с учётом восставшего пришлого населения). После восстания Булавина население Дона сократилось наполовину.91 На Дону в то время было всего 125 казачьих городков. Огнём и мечом было уничтожено 44 городка, ещё и срыли 30 городков и станиц.92 Доклад Долгорукова императору: «Все вырублены до основания, истреблены и сожжены». Ниже речки Казанки и против устья Песковатки упоминался Песковатский городок. В нём поймали сообщников булавинского атамана Голого — есаулов Ивана Стерлядева и Николая Колычева. Станица была полностью уничтожена карателями, последнее упоминание встречается в документах осени 1708 года.
Область Верхнего Дона была практически очищена от населения. Никогда ранее, да и позже, в XX веке, казачество не переживало такого разгрома.
Сыск вёлся очень жестокими методами, беглых ловили, клеймили, резали им уши и ноздри, заковывали в кандалы. Вешали, сажали на кол, а женщин и детей забивали в колоды. Арестовывали не только беглых, но часто и старожилых казаков. Священников, уличённых в молитвах о даровании победы казачеству, четвертовали. В апреле 1709 года Пётр I появился в столице Дона Черкасске. На пристани его встретил Илья Зерщиков, организатор убийства Кондрата Булавина. На черкасском майдане атаману тут же отрубили голову. После чего из сосуда со спиртом была извлечена голова Булавина и водружена на кол рядом с головой только что казненного Зерщикова.
90 Сватиков С.Г. Россия и Дон. С. 168.
91 Королёв В.Н. Старые Вёшки: повествование о казаках. С. 57.
92 История Дона. / Под. ред. Пронштейна А.П. Ростов н/Д., 1973. С. 194.
Быть может, вернёмся… 46
От этих ужасов ушли некрасовцы. И.Ф. Некрасов прибился к крымскому хану, затем воевал на стороне Османской империи. Его войска грабили русские земли, захватывали и продавали в рабство своих братьев по православной вере. По возвращении из набега в Северо-Восточное Приазовье в 1709 году, некрасовцы распродали русских пленников в разные места, в том числе на турецкие галеры. За возможность осуществления этого предприятия они выплатили «налог» кубанскому султану — по пять левков (денежная единица в Османской империи).93 Станица Кумшацкая в 1738 году подверглась нападению, в результате которого некрасовцы и кубанцы разорили станицу до основания, взято в плен 10 казаков, увезено 240 казачьих жён, 500 детей, умерщвлено 12 стариков и угнано более 22 тыс. голов скота. Некрасовцам этого показалось мало, они предали огню 300 домов, 50 человек запёрлись в церкви, были заживо сожжены и погребены под развалинами храма.94
Русские войска в ходе русско-турецкой войны в 1828 году заняли Добруджу на Дунае, где проживали казаки-некрасовцы. Их представители пришли в ставку Николая I, который сказал: «Я не хочу удерживать этот край, в котором вы живёте, он будет возвращён туркам. Тех из вас, которые хотят возвратиться в Россию, мы примем. Поступайте, как велит вам ваша совесть и ваши выгоды».95 Некрасовцы остались в Турции. Скорее всего, причиной этого решения были негативные воспоминания о прежней жизни на Дону.
Морской донской флот был уничтожен, царь запретил строить на Дону струги. Морской опыт и навыки донцов были бесплодно утеряны.
Пётр I исключил из компетенции Войска право выбора походных атаманов, а затем было изъято присвоение чинов и право назначения на должности, вплоть до хорунжих. На Дону казацкая вольница прекратила своё существование. Казачьи земли были обращены в русские автономные провинции, выборность на уровне Войска уничтожена. Закончилась эпоха вольности, воспеваемая донским казачеством.
Прошло полстолетия. Казачки не унимались. Тогда русское правительство приняло решение о постройке крепости святого Димитрия Ростовского, будущего города Ростова-на-Дону. Цитадель служила для сдерживания казаков от всякого самоволья, дабы «внутренние иногда шалости по тутошнему месту пресекать, держать в уважении Донских Казаков».96 «На то она щука, чтоб карась не дремал».
93 Научное наследие профессора А.П. Пронштейна и актуальные проблемы развития исторической науки. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. / Сб. Отв. ред. Розин М.Д. Ростов н/Д. 2014. С. 15.
94 Бондарева А. Здесь Родины моей начало… / Сб. Всё до подробностей… Цимлянск, 2013. С. 79.
95 Цит. по: Винников Н. Парадоксы Донской истории. Ростов н/Д,. 2106. С. 169.
96 Терещенко А.Г. Черненко А.Л. Из истории борьбы за Кавказ. Ростов н/Д., 2004. С. 50.
Быть может, вернёмся… 47
Бывали приказания казачьим Войскам бездумные и чудаческие. Деревянные стены и палисад Черкасска к 1738 году обветшали. Войсковой атаман Д.С. Ефремов начал постройку каменных стен вокруг казачьей столицы. Данила Степанович не сообразил, что следует испросить разрешения в столице. Тут же из Петербурга пришло повеление: со стороны турецкой можно завершить постройку стены. Но «больше того, вокруг, со стороны Российской каменного строения накрепко запретить». Как это нравится: южная часть городка от врага отгорожена, а северная часть ограды отсутствует. Жаль, в то время не было книги рекордов Гиннеса, это решение, несомненно, стало бы рекордсменом в номинации «глупость».
Павел I затеял бессмысленный, сложный в зимних условиях, поход 22 тыс. казаков в Индию. Всё богатство этой страны было обещано казакам в награду. На поход казана выделила 1 млн. рублей, которые казаки должны были вернуть за счёт добычи. Забрали всех поголовно, шли недужные, искалеченные, опухшие от ран. Не было квартир для обогревания, топлива, не хватало провианта, сена и овса. И люди, и лошади стыли, мёрзли на холодном ветру в степи. По пустыне 700 вёрст, даже карт не было по дороге в Хиву и на Бухару, дойти до Индии по безлюдной местности, без продовольствия и фуража было невозможно. Казаки гибли от холода, голода, болезней, едва дойдя до Оренбурга, Войско потеряло 5 тыс. человек и 15 тыс. коней. Только внезапная смерть не всегда вменяемого императора прервала этот никчёмный поход. Княгиня Ш.К. Ливен полагала, что «эта затея была предпринята Павлом с целью намеренного уничтожения казачьего Войска, в котором он заподозрил вольнолюбивый дух». Современный историк А.Д. Знаменский считает, что диктатор тем самым утвердил план окончательного решения казачьего вопроса: «Безусловно, этим рескриптом самодержавие могло покончить с неугодной ему частью народа».
Зачастую царские горе-стратеги относились к казакам, как к пушечному мясу. Из воспоминаний руководителя Вёшенского восстания П.Н. Кудинова: «На войне с Германией так у них и продовольствие как продовольствие, а патронов — только подавай врага. А мы с царём нагрянули в Карпаты, а через 5 месяцев ни патронов, ни продовольствия, и гнали нас “швабы” как худобу 500 вёрст. Вот вам и царь. Казну прогуляли, людей побили и Расею астрамили».
И своих изъянов у верхушки казачества хватало с лихвой. Атаман С.Д. Ефремов был не дурак выпить, а во хмелю бывал буен, о чем свидетельствует дело 1745 года: «Об освобождении от ответственности походного атамана Степана Ефремова за побои нанесенные жене посадского Рябовой». Атаман исколотил жену посадского настолько основательно, что «от его побой оная жена на другой день выкинула младенца мужского пола мёртвого». Как гласит указ Елизаветы I, надлежало бы его, Ефремова, «бить кнутом нещадно». Этого не случилось, по изложенному в указе соображению, что «оный бой жёнки учинён Ефремовым без умыслу, но более от пьянства». Отделался от этой неприятности Степан Данилович 50-ю рублями, которые были «доправлены» с него в пользу мужа Рябовой.
Быть может, вернёмся… 48
До второй половины XVII века казачьи общины без ограничений принимали выходцев из других регионов. Большое распространение получили «беглоприемство» и «беглодержательство». Сначала приходящим крестьянам старшина устраивала на меже рогульки с обозначением количества свободных дней в неделю от работы на владельца. По этим знакам крестьяне могли видеть условия найма. Устраивали кабаки, где спаивали пришедших.97 Они ещё могли переходить от одного владельца к другому. Но при этом стало обязательным предъявлять «письменные виды», выдаваемые прежними владельцами.
Приходили свободные крестьяне, которые прибывали в Войско с намерением поступить в казаки. Но встретились тут с донскими офицерами, которые записывали их в свою собственность. С крестьянами произошла трансформация: мечтавшие о принятии в донское казачество, нежданно-негаданно стали крепостными донской старшины. Запрещение казакам принимать свободных и помещичьих людей было издано в 1682 году. Для того чтобы пресечь это явление, по границе поставили пропускные пункты и стали осматривать всех, идущих в Войско.
В 1743 году был издан Указ, согласно которому в Донские городки были направлены старшины с заданием: всех беглых крестьян сыскать, допросить и вернуть прежним хозяевам в губернии, из которых сбежали. «И чтобы тех крестьян во всех городках и хуторах Войска Донского больше не принимать. Божией милостью Мы, Елисавета Первая и самодержица Всероссийская. 1748 г.»98
Сотник Острогожского слободского полка Иван Голубин приобрёл у помещицы Скачковской крестьянина Ивана Наумова. Купленный крестьянин кинулся в бега в Войско Донское, в станице Гундровской женился на казачьей вдове, прожил там 15 лет, прижил две дочери. Вердикт мудрой Императрицы: «немедленно сыскать, отвезть к сотнику Голубину со всеми пожитками».99
Каждый казак давал в станичном правлении подписку — не скрывать беглых. Так был уничтожен принцип «С Дону выдачи нет».
На Дону по переписи 1782 года было около 30 тыс. крепостных крестьян. «Закрепление» пришлых крестьян стало быстротечным, через 12 лет многочисленное сословие крепостных достигло 286 тыс., чуть меньше половины численности самих казаков. По выражению С.Г. Сватикова «рядом с вольными гражданами некогда вольной колонии появились из среды казачества — привилегированные рабовладельцы, а лице пришлого крестьянства бесправные
97 Марков К. Крестьяне на Дону. / Сборник Областного войска Донского статистического комитета. Вып. 13. Новочеркасск. 1915. С. 85.
98 Лишин А. А. Акты, относящиеся к истории Войска Донского. Т. II, ч. II.
Новочеркасск, 1894. С. 515.
99 Там же. С. 627.
Быть может, вернёмся… 49
рабы».100 Прав был дореволюционный историк, именно тогда возник социальный узел, который не был развязан вплоть до 1917 года.
Начиная с 30-х годов XVIII века на Дону стали появляться покупные крестьяне. Окончательно крепостное право в Области войска Донского было введено в 1796 году, когда на Дон пришёл своего рода «Юрьев день». Крестьяне стали «вечной собственностью каждого владельца». Крупнейшим рабовладельческим рынком стала Урюпинская ярмарка. Российские помещики, в особенности Рязанской и Тамбовской губерний, везли на продажу свою частную собственность. Они сбывали крестьян поодиночке, донские старшины крепостных покупали, а затем вновь продавали в других округах. Из Санкт-Петербурга с ревизией был послан сенатор Рунич, он доносил Александру I: «Прибыток постыдной сей торговли… столь сильно погасил в сердцах помещиков всякое чувство человеколюбия, что дети, лишаясь отцов и матерей, влекутся на жертву покупщиков». И стоили крестьянские детишки по 160–170 рублёв за штуку.
Владельцы донских крестьян прошли следующие стадии наименований:
— по статусу, по положению в Войске они были казачьими офицерами,
— когда стали присваивать чины, приравненные к чинам Русской императорской армии, их стали называть чиновниками,
— после того, как разрешили покупать и получать в свою собственность крестьян, их именовали помещиками. Хотя никто и никогда не жаловал донской старшине «поместий», да и вотчин не могло существовать в Войске.
Указ о воспрещении вывозить людей для продажи на ярмарки и торги на Дон последовал в 1806 году. Тогда поток казаков-покупщиков и их доверенных устремился во внутренние российские губернии — для приобретения крестьян на месте. Донские офицеры посылали туда так называемых осадчих. Они зазывали на Дон малороссиян, обещая им свободу от повинностей, чаще всего от 2 до 5 лет. Поэтому поселения таких «свободных» крестьян именовались «слободами». Это были своего рода «крепостные станиц», их положение было лучшим, чем у тех, кого приписали за старшинами. Некоторые малороссияне к 1811 году были причислены в казаки, но таких было мало.
Накануне реформы 1861 года в ОВД числилось 286 156 крепостных обоего пола (без учёта Ростовского и Таганрогского округов), что составляло около 32% по отношению к общему числу жителей.101
Крестьяне вошли в донскую жизнь не в качестве новых полноправных граждан, а в качестве угнетённой группы, инородного, зачастую — враждебного казачеству тела. Правительство сделало всё для того, чтобы эти два сословных слоя не смешивались. Так в течение нескольких поколений зрело роковое противостояние, возникшее на Дону в конце XVIII века, и, в конце концов, разрешившееся родами Великой русской революции.
100 Сватиков С.Г. Россия и Дон. С. 234.
101 Донская искра. 2013. №17. С. 1.
Быть может, вернёмся… 50
Для самих казаков вольности совсем исчезли в 1748 году, когда бесконтрольный переход с места на место, из станицы в станицу, был для них запрещён. Всё казачье население края стало записываться за станицами. Как только в Задонье были образованы улусы и сотни донских казаков-калмыков — последовал такой же Указ о прекращении самовольных отлучек калмыков в пределах Войска Донского.102 Чем такие порядки отличаются от крепостничес-ких?
Со временем свёртывались элементы демократического управления. «Наставление» от 1797 года лишило права свободно выбирать местных атаманов, это можно было делать только при получении заключения сыскного начальства о его годности для утверждения войсковым атаманом. В 1820–1827 годах казачьим вольностям был нанесен ещё один удар. Военный министр того времени А.И. Чернышев потребовал от атаманов «оставить мечтательные мысли насчёт самостоятельности их отчизны» и «проявлять полное повиновение». Протесты донских атаманов окончились трагически: борцы за казачьи права атаманы А.К. Денисов и А.И. Иловайский были сняты со своих постов и преданы суду.
Царским указом от 1811 года было запрещено казакам выходить из казачества, из других сословий нельзя было записываться в казаки. С 1869 года устанавливалось, что «зачисление в казачьи войска лиц невойскового сословия, не имеющих военных и гражданских чинов, допускается не иначе, как с разрешения главного местного начальства и притом по особо уважительным причинам».
«Положение» от 1835 года стало «рубежным» в развитии казачьего общества. Было решено определить казаков как обособленную категорию населения и создать для них отдельное наследственное сословие, пожизненная принадлежность к которому распространялась и на всё потомство. Это положение охватывало всех казаков, несмотря на их социальный статус и имущество. Казак, формально вольный, по сути, стал военно-крепостным государства российского, окончательно — слугой самодержавной власти, охранителем общественного строя.
Именно это время показало, и надолго: автономия выродилась в самовластие местной аристократии. Деяния атамана стали неограниченными. О политической свободе не могло быть и речи. Дон стали поражать вечные беды чиновничества: бюрократия и волокита. Назначенному Донскому атаману М.Г. Власову в 1836 году министром Правительства как напутствие в новой должности было предложено «… уничтожить всю гадкую закваску в кабинете Кутейникова. У него не люди, какие-то уроды из времён крючкотворства». И далее слова Николая I: «Пропал Дон, запишут его, замарают чернилами».103
С 1862 года до 1917-й правительство упорно назначало на Дон атаманов из генералов, не знающих казачества — ни его традиций, ни истории донского края,
102 ГАРО. Ф. 338. Оп. 4. Д. 318.
103 История 5-го Донского Казачьего Войскового Атамана Власова полка. / Сост. Пузанов В.В. Саратов. 1913 г. С. 39.
Быть может, вернёмся… 51
они не были донскими казаками. Из них только П.Х. Граббе и Н.А. Краснокутский оставили добрую память на Дону. Остальные — так себе, «ни рыба, ни мясо, ни кабашная каша». Затем Атаманом всех казачьих войск назначили наследника престола. С тех пор вся Канцелярия определялись царским правительством, Войскового Атамана именовать стали Наказным, то есть «по наказу».
Власть на Дону превращалась в наследственную и бесконтрольную. Член Донского Войскового Круга есаул И.П. Карташов писал: «У казачества не было настоящего самоуправления. Казачество творило волю свою с благословения и под надзором начальства всякого ранга и степеней». Ему вторил А.И. Бояринов: «Правительство не верило казакам и в своей двуличной политике дошло до абсурда. Донское войско, например, не могло без разрешения Петербурга построить мост через Дон и даже нанять сторожа для Областного Правления».104
В выборах принимала участие уже не вся станица, казаки в возрасте до 26 лет на сход не допускались, голосом владел лишь один казак от каждого дома. Таким образом, молодёжь, даже состоящая в домохозяевах, была отстранена от решения многих важных вопросов казачьей жизни. «Курица не птица», соответственно женщины на круг хода не имели. Исключения сохранялись для вдов, потерявших мужей на войне, но они этим правом пользовались не часто, посылая за себя старшего сына. Ввели штраф за неявку лиц, обязанных присутствовать на сборах. Не учитывалось мнение иногородних, проживавших в хуторах и станицах, а их населилось к XX веку более половины жителей Дона.
Станичный сход в 1870 году заменили собранием. Через 20 лет прямое голосование было и вовсе отменено, выбирать стали представители 10-ти, а то и 20-дворок, в густонаселённых станицах право голосовать получил один казак от 30 дворов, что ограничило права станичного самоуправления, поскольку теперь подбирались туда «нужные люди».
Станичный атаман избирался через выборщиков, после тайного голосования это решение подлежало утверждению (или не утверждению) окружным атаманом. Тот и вовсе был выборно-наказным, утверждался приказом сверху. А.И. Бояринов констатировал: «Станичное самоуправление было фактически фикцией, так как на самом деле атаманы фактически являлись чиновниками по назначению».105 Исследователь Б. Алмазов составил список атаманов и их жён. Обнаружил, что все «демократически избранные» последующие атаманы почему-то женаты на дочерях, сёстрах или племянницах атаманов предыдущих.106
Исследователи отмечали, что лишь в немногих станицах слышали похвальные отзывы об атаманах. В большинстве случаев казаки жаловались на их взяточничество, пьянство и кумовство. Вот как описывал современник эту «демократию»: «Представьте себе более 1 000 народа, скученного до
104 Цит. по: Казачество. С. 88. 105 Казачество. С. 89.
106 Алмазов Б.А. Казачий домострой. Ростов н/Д, 2016. С. 163.
Быть может, вернёмся… 52
невозможности и кричащего изо всех сил. Если атаман сделает доклад с ходу о чём-нибудь интересном, то тут такой поднимается шум и крик, что хоть затыкай уши. Часто хитрые эксплуататоры умеют склонить на свою сторону общество и потом всевозможным средствами, с их же общественного согласия вытягивают у них последние соки».107
Да и сам процесс «инаугурации» атаманов был, с точки зрения демократии, весьма оригинальным. В момент присяги приставы разрывали новому атаману рубаху так, чтобы был виден нательный крест. Затем приставы расстёгивали ему порты, спускали исподнее бельё и убеждались вместе с есаульцем и стариками, что обрезания не принимал. О результатах смотра есаулец объявлял во всеуслышание:
— Православный, обрезанию не подвергался!108
Что-то не похоже на демократические стандарты выборности…
Казаки постоянно жаловались на продажность судей, ибо без магарычей на суде правды добиться было невозможно. Часто судьи заявляли при приёме прошения, что без водки судить не будут. Кроме угощения водкой, им делали подарки, преподносили поросят, сало, сахар. Иногда судьи получали с обеих сторон по взятке и склонялись в пользу давшего больше.
Взяточничество и «откаты» появились далеко не в XXI веке. Новочеркасский войсковой собор сооружали… 100 лет. Начали возведение в 1805 году. Хищения на стройке были таковы, что строили 30 лет. Когда уже начали сводить главный купол, собор рухнул, вместо почти готового храма осталась только одна стена, да груда камней. Понадобилось ещё 16 лет, чтобы возвести новые стены и купол. И этот развалился, пришлось разобрать до основания, всё строить заново.
Строжайшая дисциплина в хуторе, в станице, а в военное время ещё более крутые порядки определяли все устои казачьей жизни. Даже в мирное время, не говоря уже о военном, казак никуда не смел без письменного разрешения станичного атамана отлучаться более чем на 3 суток. На заседании I Государственной думы донской писатель депутат Ф.Д. Крюков говорил: «...казак, и находясь в казармах, и находясь дома, должен, прежде всего, помнить, что он не человек в общепринятом высоком смысле слова, а нижний чин, только нижний чин, так называемая “серая святая скотина”. Казак не имеет права войти в общественное помещение, где хотя бы случайно был офицер; старик казак не может сесть в присутствии офицера, хотя бы очень юного; казак не имеет права продать свою лошадь, не спросясь начальства, хотя бы эта лошадь пришла в совершенную негодность; но зато казак имеет право быть посаженным на несколько дней в кутузку за не вычищенные сапоги или запылённое седло. Всякое пребывание вне станицы, вне атмосферы начальственной опеки, всякая частная служба, посторонние заработки для него закрыты».109
107 Сведения о казачьих общинах на Дону… С. 229.
108 Новак Л. Фрадкина Н. Как у нас-то было на Тихом Дону. С. 21.
109 Государственная Дума. Созыв 1-й. Сессия 1-я. / Стенографические отчёты.
|
